酒与名人︱苏东坡：我喝酒是为了快乐
来源：未知日期：2020-09-04 19:02 浏览：
他在《题子明诗后》说：“吾少年望见酒盏而醉今亦能三蕉叶矣”！蕉叶，是一种浅底酒杯，容量不大何况，宋代的酒，九江路是很不高的，武松过景阳岗喝了十八大碗酒，居然还有力气打虎，足见苏东坡这三小杯酒量是很有限的了。但他爱酒。而且越老越喜欢此物，“饮中真味老更浓”，这就是他的爱酒铭后来，他倒霉的日子里，流放岭南惠州，甚至自己酿酒呢！
人之喝酒，有数种状况：一是嗜好，对杯中物情有独钟；一是应人之邀，坐在席旁，杯在手中，盛情难却，不得不饮；一是意在酒外，以酒浇心中之块垒耳凡天下饮酒人，无非喜爱、应酬、解愁三道，才端起酒杯来的。但东坡先生饮酒，却与众不同他说过：“余饮酒终日，不过五合，天下之不能饮，无在余下者。然喜人饮酒，见客举杯徐饮，则余胸中亦为之浩浩焉，落落焉，酣适之味乃过于客。”
他所追求的杯酌之娱，不是自己的陶陶然，飘飘然，而是愿意看到别人在饮他的酒时的那份快乐。这种自己喝的并不多，但愿朋友喝的多的饮酒知道实在是很特别的。朋友喝的舒服，畅快，尽兴，欢乐，他也得到了淋漓酣畅的由衷喜悦。甚至比来喝他酒的朋友还觉得开心些。所以，“闲居未尝一日无客，客至未尝不置酒，天下之好饮，亦无在余上者。”饮酒达到如此境界者，古往今来，大概是不太多的。
求其醉味，而不在盏数，这里我们不仅看到诗人饮酒的潇洒，也看到东坡先生信奉的人生哲学。“我有一瓢酒，独饮良不仁”，他一生追寻的真正快乐。是一种精神世界的完善，这和酒囊饭袋，沉溺于自我物欲的满足之中，是不可同日而语的。
在这个世界上，并不是所有的人都能像东坡先生这样，愿意与别人同享快乐的。而且，从给予别人物质的快乐中，去追求自己精神上快乐的人，那就更少了。世俗的功利之心，小市民的现实主义，势必造成这样的紧张状态:如果有一杯酒，宁可独饮自酌；如果有一口饭，不希望出现第二张嘴；如果是快乐，最好不要有人分享。
假如，只有一壶，饼只有一块，快乐也只有那么一点点，独自慢慢的享用，也并无可以指摘之处。可有些人常常不满足于个人有酒可饮，有饼可餐，有快乐可享的局面，总想得到自己得不到的、本属于别人的一份。那阴暗的灵魂，占有的心理。攫取的欲望，以及伸的很长的手，总之，在说起来不雅的动物本能的驱使下，不仅夺了他人的酒，抢了他人的饼，还把快乐建立在他人的痛苦的基础上。于是，人世间的厮杀争斗，卑污龌龊，就由此而生了。这个苏东坡人生哲学恰恰相反，以夺取别人物质的快乐，来获得精神上的快乐。
苏东坡的一生，称得上是跌宕沉浮，命运多舛，也是血雨腥风的一生。是不断的被剥夺杯中酒，手中饼，和并不多的快乐的一生。颠沛流离，天南海北。旅途驿站，奔波不歇，但他无论在怎样的处境中，都能营造出他的快乐氛围。诗文之娱，酒食之味，声色之美，山水之趣，比之他的政敌和文敌，那位拗相公王安石过得要充实丰富，生动有趣多了。应该说他享受了诗情画意的一生，心灵自由的一生，也是在炼狱中，获得了大自在的一生。这很大程度上得益于他的这种自己快乐，更愿意从别人快乐中，追求精神上快乐的人生哲学。
